De l'assassinat considéré comme un des beaux arts
SURLERING.COM - MURDER BALLADS - par Mathieu Bollon - le 14/02/2005 - 0 réactions -
Saviez-vous que l'on pouvait acheter une mèche de cheveux de Charles Manson sur Internet ? Tous les ans, le marché des objets en rapport avec des criminels connus rapporte des sommes conséquentes aux sites de ventes aux enchères en ligne, et parfois aux criminels eux-mêmes lorsqu'ils sont encore vivants. De même, il satisfait la fascination morbide des fétichistes du meurtre. Faisant régulièrement l'objets de vives condamnations de la part des croisés de l'ordre moral aux Etats Unis, le « murderabilia » pose néanmoins de véritables questions éthiques qui ont eu un écho en France avec le scandale provoqué par la publication par Albin Michel du livre de Patrick Henry quelques mois après sa libération conditionnelle. Cette affaire est d'ailleurs à l'origine d'un article de la loi Perben, votée le 9 mars 2004, interdisant aux auteurs d'agressions sexuelles ou d'atteintes à la vie de publier tout ouvrage ou oeuvre audiovisuelle qui porterait sur l'infraction commise.
Un commerce florissant
Phénomène né à la fin des années 90, le « murderabilia » est une mode tout droit venue des Etats Unis. Ce mot, forgé à partir de « memorabilia » et de « murder », désigne un marché florissant de collectionneurs qui achètent via internet toutes sortes d'objets - photos, vidéos, lettres, objets personnels, oeuvres d'art etc.- ayant appartenu ou ayant un rapport quelconque avec des tueurs en série ou des criminels connus. Des « collectors » qui vont des tableaux de John Wayne Gacy, serial killer américain de la région de Chicago exécuté en 1994, à la mèche de cheveux du célébrissime Charles Manson, circulent librement. Quand E-bay a décidé il y a quelques années de retirer de ses ventes les objets faisant partie de la catégorie « murderabilia » face aux attaques des associations de défense des droits des victimes, des sites spécialisés ont pris le relais. Aux Etats Unis, où le phénomène des « serial killers » exerce une fascination de grande ampleur, les collectionneurs de ces objets comptent parmi leurs rangs des personnalités. On peut citer par exemple Jonathan Davis, chanteur du groupe Korn, qui a fait scandale il y a quelques années en annonçant sa volonté de fonder un musée consacré aux tueurs en série. De façon plus générale, aux Etats Unis, le crime est devenu un thème émergent de l'art en général comme en témoigne le succès de l'artiste Joe Coleman qui a inventé l'« outsider art » et peint exclusivement des marginaux, notamment des criminels. Il compte parmi ses clients des acteurs aussi célèbres que Johnny Depp ou Leonardo Di Caprio.
L'art criminel
Cet engouement morbide pose une question capitale : Le meurtre peut il être source de profit ? En effet, le « murderabilia » peut rapporter de fortes sommes. A titre d'exemple, alors qu'il était encore en prison, John Wayne Gacy avait amassé cent mille dollars de ses peintures, ce qui avait motivé la police à retarder la date de son exécution. On peut aussi mentionner le cas, plus connu en France, du cannibale japonais Issei Sagawa, auteur du meurtre d'une étudiante néerlandaise à Paris en 1981, qui vend désormais ses peintures de femmes nues via son site Internet. Cela amène parfois des parents de victimes ou responsables d'associations à acheter des ½uvres d'art réalisées par des criminels dans le seul but de les détruire. Par exemple, en juin 1994, trois cent personnes se sont réunies dans l'Illinois pour détruire publiquement vingt cinq peintures de John Wayne Gacy.
On peut néanmoins rétorquer à ceux qui considèrent ce commerce immoral que l'art sert parfois aux criminels à canaliser leurs pulsions. C'est notamment le cas en France de l'artiste Nicolas Claux, condamné à douze ans de prison en 1994 pour meurtre, qui a commencé à peindre en prison et vend désormais ses peintures, représentant essentiellement des tueurs en série, par le biais d'Internet. Doit on interdire une ½uvre d'art sur le seul motif qu'elle a été réalisée par un criminel ? Le rôle de l'art n'est-il pas de transformer la part sombre de l'homme afin de l'embellir ? Dans son livre « Humain, trop humain », Nietzsche écrit : « L'art doit dissimuler ou réinterpréter tout ce qui est laid, ces choses pénibles, épouvantables et dégoûtantes...».
La banalisation du meurtre en question
Le débat sur la « marchandisation » du meurtre est loin d'être clos. En effet, l'art ne joue pas toujours un rôle de cure pour le criminel. Parfois, ce dernier s'en sert pour se complaire de façon narcissique dans le meurtre. C'est notamment le cas du serial killer américain Richard Ramirez, surnommé le « Night stalker », adorateur de Satan qui a terrorisé l'Amérique dans les années 80 et attend aujourd'hui son exécution dans le couloir de la mort. Il dessinait des boucs, des couteaux maculés de sang, des diables cornus... On peut encore citer l'exemple du serial killer texan Jason Massey, exécuté en 2001, qui avait rempli son journal intime, qu'il avait baptisé « The slayer's journal of death », de dessins montrant les meurtres qu'il rêvait de faire.
En France, le phénomène du « murderabilia » est quasi-inexistant. Cependant, en 2002, la publication du livre de Patrick Henry, sur lequel il avait touché une avance de cent mille euros, provoqua une vive polémique sur la faculté des criminels à percevoir des droits d'auteur. Publié par Albin Michel, ce livre sortit le 12 novembre 2002 sous le titre « Avez vous à le regretter ? » alors qu'il devait s'appeler initialement « Vous n'aurez pas le regretter ». Son auteur, alors en liberté conditionnelle, avait été arrêté en Espagne le 5 octobre 2002 en possession de stupéfiants. Ce scandale fut à l'origine du rajout d'un amendement à la loi Perben, votée le 9 mars 2004. Cet article, adopté par l'Assemblée Nationale le 23 janvier 2004, prévoit que les détenus condamnés pour des atteintes à la vie ou des crimes sexuels pourront se voir interdire de diffuser tout ouvrage ou ½uvre audiovisuelle portant sur l'infraction commise ainsi que d'intervenir en public. Cette interdiction peut être prononcée soit dans le cadre d'une mise à l'épreuve assortissant la peine d'un sursis soit dans le cadre des mesures imposées lors d'une libération conditionnelle. Cependant, à l'issue du délai de mise à l'épreuve ou une fois que le détenu en liberté conditionnelle a purgé toute sa peine, l'interdiction est levée de facto. Cette mesure est d'une portée limitée, ne s'appliquant pas aux personnes en attente de jugement ou aux condamnés toujours incarcérés. Elle témoigne néanmoins d'une prise de conscience sur un phénomène nouveau en France.
Mais, au delà du débat traditionnel sur les droits des victimes, le plus dangereux dans ce phénomène est le risque de banalisation du meurtre. Un bon criminel ne fait pas forcément un bon artiste. La plupart des criminels font même souvent de piètres artistes. Au vu de certains dessins réalisés par des tueurs en série et pourtant vendus sur Internet, cette conclusion semble incontestable. Ne serait-il pas absurde de voir un jour le meurtre considéré comme partie intégrante de l'oeuvre d'un artiste ? Ce serait aussi choquant que d'élever le crime au rang de discipline artistique.
Mathieu BOLLON
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